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无忤徐曰阿奴火攻诚出下策) 僧弥
难为兄(世说王珉字季琰少有才艺名出珣之右语曰/法护非不嘉僧弥难为兄 法护 珣小字僧弥珉)
(小/字) 逵逮忧乐(又曰戴逮逵之弟骁果多权略逵厉操/山东而逮以武勇显谢安问志业何如 (第 23b 页)
难为兄(世说王珉字季琰少有才艺名出珣之右语曰/法护非不嘉僧弥难为兄 法护 珣小字僧弥珉)
(小/字) 逵逮忧乐(又曰戴逮逵之弟骁果多权略逵厉操/山东而逮以武勇显谢安问志业何如 (第 23b 页)
哭三
原二道 三举(礼记县子曰哭有二道有爱而哭之有/畏而哭之 管子曰鲍叔既获管仲而)
(哭之三举哀其将死/而得之注举声也) 秦庭 东市(傅申包胥立于秦/庭而哭不绝声七)
(日秦伯乃出师救楚东晋书钟会辟向雄会死葬之帝/责曰王经死尔哭于 市我不问今复云云对曰法立)
(于上教行于下何/雠枯骨于中野) 号咷 哀恸(易旅人先笑后号咷/注号咷哭也 晋王)
(珣与谢安有隙开安薨诣族弟献之曰吾欲哭谢公/献之惊曰所望于法护遂哭之甚哀恸 法护 珣小字)
穷途 委巷(魏氏春秋阮籍率意独往不由径路车迹/所穷辄痛哭而反 檀弓云小功不为位) (第 60a 页)
原二道 三举(礼记县子曰哭有二道有爱而哭之有/畏而哭之 管子曰鲍叔既获管仲而)
(哭之三举哀其将死/而得之注举声也) 秦庭 东市(傅申包胥立于秦/庭而哭不绝声七)
(日秦伯乃出师救楚东晋书钟会辟向雄会死葬之帝/责曰王经死尔哭于 市我不问今复云云对曰法立)
(于上教行于下何/雠枯骨于中野) 号咷 哀恸(易旅人先笑后号咷/注号咷哭也 晋王)
(珣与谢安有隙开安薨诣族弟献之曰吾欲哭谢公/献之惊曰所望于法护遂哭之甚哀恸 法护 珣小字)
穷途 委巷(魏氏春秋阮籍率意独往不由径路车迹/所穷辄痛哭而反 檀弓云小功不为位) (第 60a 页)
绝婚又离妻)
(由是二族/遂成仇衅)王在东闻谢丧便出都诣子敬道欲哭谢公
子敬始卧闻其言便惊起曰所望于 法护(法护珣/小字)
王于
是往哭督帅刁约不听前曰官平生在时不见此客王
亦不与语直前哭甚恸不执末婢手而退(末婢谢琰小/字琰 (第 14b 页)
又离妻)
(由是二族/遂成仇衅)王在东闻谢丧便出都诣子敬道欲哭谢公
子敬始卧闻其言便惊起曰所望于法护 (法护 珣/小字) 王于
是往哭督帅刁约不听前曰官平生在时 …… (第 14b 页)
绝婚又离妻)
(由是二族/遂成仇衅)王在东闻谢丧便出都诣子敬道欲哭谢公
子敬始卧闻其言便惊起曰所望于 法护(法护珣/小字)
王于
是往哭督帅刁约不听前曰官平生在时不见此客王
亦不与语直前哭甚恸不执末婢手而退(末婢谢琰小/字琰 (第 14b 页)
又离妻)
(由是二族/遂成仇衅)王在东闻谢丧便出都诣子敬道欲哭谢公
子敬始卧闻其言便惊起曰所望于法护 (法护 珣/小字) 王于
是往哭督帅刁约不听前曰官平生在时 (第 14b 页)
(由是二族/遂成仇衅)王在东闻谢丧便出都诣子敬道欲哭谢公
子敬始卧闻其言便惊起曰所望于 法护(法护珣/小
是往哭督帅刁约不听前曰官平生在时不见此客王
亦不与语直前哭甚恸不执末婢手而退(末婢谢琰小/字琰 (第 14b 页)
又离妻)
(由是二族/遂成仇衅)王在东闻谢丧便出都诣子敬道欲哭谢公
子敬始卧闻其言便惊起曰所望于法护 (法护 珣/小
是往哭督帅刁约不听前曰官平生在时 …… (第 14b 页)
绝婚又离妻)
(由是二族/遂成仇衅)王在东闻谢丧便出都诣子敬道欲哭谢公
子敬始卧闻其言便惊起曰所望于 法护(法护珣/小
是往哭督帅刁约不听前曰官平生在时不见此客王
亦不与语直前哭甚恸不执末婢手而退(末婢谢琰小/字琰 (第 14b 页)
又离妻)
(由是二族/遂成仇衅)王在东闻谢丧便出都诣子敬道欲哭谢公
子敬始卧闻其言便惊起曰所望于法护 (法护 珣/小
是往哭督帅刁约不听前曰官平生在时 (第 14b 页)
多,入内供养,将事再建。谏臣余靖力谏,上不说。
庆历七年,诏封紫服神僧为慈忍宁济大师,御制译经颂,赐 僧法护。 按《宋史·仁宗本纪》不载。 按《佛祖统纪》:庆历七年春,不雨,遣使往随州大洪山祈雨,使人晨兴叩殿,遇紫服神僧以目视之,翌日大雨,诏封慈忍宁济大师,御制译经颂,赐三藏 法护。 庆历八年,诏请僧法华于化成殿斋。
按《宋史·仁宗本纪》不载。 按《佛祖统纪》:谏臣司马光屡疏乞立储 ……祖统纪》云云。
至和元年,敕赐诸僧号。
按《宋史·仁宗本纪》不载。 按《佛祖统纪》:至和元年,敕三藏 法护 戒德高胜可特,赐六字师,号曰普明慈觉传梵。大师上梦至景德寺门,见龙蟠地上,惊而寤,遣使往视之,见一僧
庆历七年,诏封紫服神僧为慈忍宁济大师,御制译经颂,赐 僧法护。 按《宋史·仁宗本纪》不载。 按《佛祖统纪》:庆历七年春,不雨,遣使往随州大洪山祈雨,使人晨兴叩殿,遇紫服神僧以目视之,翌日大雨,诏封慈忍宁济大师,御制译经颂,赐三藏 法护。 庆历八年,诏请僧法华于化成殿斋。
按《宋史·仁宗本纪》不载。 按《佛祖统纪》:谏臣司马光屡疏乞立储 ……祖统纪》云云。
至和元年,敕赐诸僧号。
按《宋史·仁宗本纪》不载。 按《佛祖统纪》:至和元年,敕三藏 法护 戒德高胜可特,赐六字师,号曰普明慈觉传梵。大师上梦至景德寺门,见龙蟠地上,惊而寤,遣使往视之,见一僧
菩萨也。
竺法乘〈附竺法行 竺法存〉
按《高僧传》:竺法乘,未详何许人,幼而神悟超绝,悬鉴过人。依竺 法护 为沙弥,清真有志气。护甚嘉焉。护既道被关中且资财殷富。时长安有甲族欲奉大法,试护道德,伪往告急,求钱
竺法乘〈附竺法行 竺法存〉
按《高僧传》:竺法乘,未详何许人,幼而神悟超绝,悬鉴过人。依竺 法护 为沙弥,清真有志气。护甚嘉焉。护既道被关中且资财殷富。时长安有甲族欲奉大法,试护道德,伪往告急,求钱
谢安有隙,在东闻安薨,便出京师,诣族弟献之,曰:吾欲哭谢公。献之惊曰:所望于法护。于是直前哭之甚恸。 法护,
珣小字也。
《谢安传》:羊昙者,太山人,知名士也,为安所爱重。安薨后,辍乐弥年,行不由西州路。尝因石
《谢安传》:羊昙者,太山人,知名士也,为安所爱重。安薨后,辍乐弥年,行不由西州路。尝因石
谢安有隙,在东闻安薨,便出京师,诣族弟献之,曰:吾欲哭谢公。献之惊曰:所望于法护。于是直前哭之甚恸。 法护,
珣小字也。珣五子:弘、虞、柳、孺、昙首,宋世并有高名。珉字季琰。少有才艺,善行书,名出珣右。时人为之语曰: 法护
非不佳,僧弥难为兄。僧弥,珉小字也。时有外国沙门,名提婆,妙解法理,为珣兄弟讲毗昙经。珉时尚幼,讲未
辛酉,月犯东井前星。丁卯,月入太微。占曰大臣死,有反臣。二十七年四月,大将军,宋王刘昶薨,广州刺史薛 法护
南叛。壬申,月入氐。十二月辛巳,月入羽林。乙未。月入太微。己亥,月入氐。又按《后志》:正月戊辰,金、
谢安有隙,在东闻安薨,便出京师,诣族弟献之,曰:吾欲哭谢公。献之惊曰:所望于法护。于是直前哭之甚恸。 法护,
珣小字也。珣五子:弘、虞、柳、孺、昙首,宋世并有高名。
袁山松
按《晋书·袁瑰传》:瑰子乔,乔子方平
袁山松
按《晋书·袁瑰传》:瑰子乔,乔子方平
洽之子也。少有才艺,工隶及行草,世所宝者,特是草圣,名出珣兄之右,时人语曰:法护非不佳,僧弥难为兄, 法护
珣之小字也。自导至珉三世以书名著,人以方杜度卫瓘二氏焉。
王敦,导之从兄,性简脱,工颠草,得家传之学
王敦,导之从兄,性简脱,工颠草,得家传之学
谢安有隙,在东闻安薨,便出京师,诣族弟献之,曰:吾欲哭谢公。献之惊曰:所望于法护。于是直前哭之甚恸。 法护,
珣小字也。
《世说》:顾彦先平生好琴,及丧,家人尝以置灵床上。张季鹰往吊之,不胜其恸,遂径上其床,鼓
《世说》:顾彦先平生好琴,及丧,家人尝以置灵床上。张季鹰往吊之,不胜其恸,遂径上其床,鼓
正衡音义如椽直缘反昙徒含反〉
王珉〈晋书列传。珉。字季琰。少有才艺。善行书。名出珣右。时人为之语曰。 法护 非不佳。僧弥难为兄。僧弥珉小字也。时有外国沙门名提婆。妙解法理。为珣兄弟。讲毗昙经。珉时尚幼讲未半便
王珉〈晋书列传。珉。字季琰。少有才艺。善行书。名出珣右。时人为之语曰。 法护 非不佳。僧弥难为兄。僧弥珉小字也。时有外国沙门名提婆。妙解法理。为珣兄弟。讲毗昙经。珉时尚幼讲未半便
月二十一日。河州请慈济院依太原府例。二年度僧一人。从之。七月九日。诏故西天译经三藏。试鸿胪卿日。称依 法护
例。遗恩度僧七人。慧辨院岁增度僧一人。曲洧旧闻天禧诏收瘗遗骸。并给左藏库钱。厥后无人举行。元丰二年三